任何一个古文明，都有一段历史传说中美丽的故事。古希腊有宙斯，雅典娜等众神掌管天地，以色列有上帝七天的创造，中国有盘古开天辟地，三皇五帝，玛雅文化中有羽蛇神，双胞胎兄弟变
日月的故事。这些都影响着古文明的宗教和传统，是构成古文明的一部分。没有人会去挑战这些传说，历史上绘画，电影以这些故事为题材也不少。


还有一部历史，是写在历史文献中，并且被考古学家考证过的，并且有实物可以在世界各大博物馆展出的历史， 谁也不会去怀疑这部分历史。

比较尴尬的是介于中间的那部分历史，有文献记录，但没有实物考证。本文想谈的是这部分。
这部分历史作为一个民族文化的重要组成部分，是一个民族的文化文化遗产，谁都不能抹杀，任何一个国家，都会大力宣传，以提升自己民族的自豪感，和国家的凝聚力。应该说，没有一个国
家是例外的。
但是在国际学术界，本着严谨的科学态度，有一份证据，说一份话，没有强有力的考古证据，不太容易被大家承认。

每个有文字的民族，都会有对自己历史做个记录。夸大历史事件的，对自己历史人物在特定时期的贡献做不实的描写，是个普遍现象。国际学术界，把历史文献当做参考，小心求证，如果有
考古发现，和文献有不同之处，以考古发现为准。

以色列旧约圣经上，描写大卫王建城，辉煌无比。考古发现，所谓的大卫城，规模其实非常小，再根据以色列当时的人口，掌握的矿产遗迹等等推算，当时大卫，所罗门所建立的以色列国，南面有强权埃及，北面有新兴亚述帝国，是在夹缝中生存的小国。不可能有万国来朝的盛世。



大卫城复原图。

巴比伦国建巴别塔，也叫通天塔，文献中记载有300尺，近百米高。建筑材料是砖。根据材料力学和结构力学推算，即使用现代科技烧制的砖，作为基础的砖在近百米高的塔身重力下会变成
粉末状，承受不了那么大的压力。更何况几千年前土法炼制的砖。文献中的记录肯定有问题。

西班牙征服印加帝国后，法蘭西斯克·皮澤洛在安第斯建新城皮乌拉，建城过程中，印加人民组成几万人联军反攻，后被西班牙人击败。这段历史在西班牙文献中也是被描写得波澜壮阔。
但最近发掘的乱葬坟地，考证是这场战争中被击杀的联军士兵，从致命伤痕中分析，只有5%是被西班牙人的武器致死的，95%的是被印加人的土制武器击打而死。证明当时守城的大部
分是其他部落的印加人。这段西班牙人文献上的历史被考古学者改写。

中国古代文人对历史事件的描述，在考古发掘后，重新修正，也有不少。大家都知道项羽烧阿房宫的历史事件，西汉司马迁，唐代诗人杜牧，对阿房宫规模和风格有详细的描写。然而2007年
中国科学院考古研究所历经5年考察的出的结论是，阿房宫在项羽攻入咸阳时，根本没建好，只有夯土台基，而没有地面建筑，火烧阿房宫一说也只是历史传说。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E6%88%BF%E5%AE%AB
这个链接有详细的说明。


回到夏朝的话题，中国古代历史书尚书，史记都有记载，民间文献山海经上也有描述。最早版本的尚书成书于孔子时代，后被秦始皇烧毁，现存最早尚书是西汉版本。山海经成册时间最早在
战国，司马迁写史记在汉代。而夏朝离开战国时代，中间隔了商代，西周，春秋，相差最少1200多年。以战国时期的科技文化水平，描写一千多年前的历史，有多少真实性，有待考
察。而司马迁西汉时期，离开战国时期又过了几百年。简单说，就是2千年前的古人，写4千年前的历史。司马迁对发生在一百多年前秦朝阿房宫的描述都有出入，更何况两千年前的夏朝。

国际历史学界，是由各个大学研究机构组成，和政府无关。评定历史是根据文献和考古发掘，并没有什么证据说明，国际学术界在打压某个文明。两河流域的文明，亚述帝国，
波斯帝国，埃及文明，现在继承者是伊拉克，伊朗，埃及等伊斯兰国家，和西方政府并不友好。但国际学术界一直认为人类文明从两河流域的苏美人开始，也没把代表西
方文明的希腊罗马历史，排在埃及历史前面。

说起埃及历史，历史学家研究得比较深。大量的文献，和考古发现，基本上已经排出一个完整的年代表格。比如早王期的第一王朝法老那尔迈，他的执政年代在公元前3100到
3050间，墓葬于高皇后阿拜多斯的乌姆·卡伯地区，B17/B18号陵墓。重要的文物是那尔迈石板，有文字，雕刻记录那尔迈法老的功绩。另外，在以色列也发掘出陶片记
录那尔迈法老，是公元前3000年从尼罗河流域传入以色列地区酒瓮的碎片。各种证据都显示，5000年前的法老那尔迈，真实可信。


那尔迈石碑

自从第一个法老那尔迈开始，5000年来每个埃及法老的执政年代，除了文献记录外，几乎都有实物证实每个法老的存在。关键是文献和考古，大部分都能对得上。比如文献描
写某个法老执政时期饥荒引发叛乱被杀，墓地打开后，墓地规模比较小，不是盛世时期的法老的墓地，墙上的壁画是饥荒战乱，木乃伊有外伤。

中国夏代历史，除了2000年后的汉代写的文献，和二里头考古发掘，就没有其他可以证明其夏朝存在的直接证据了。事实上，不说夏朝，就是商朝，能拿出手的东西也不多。
最值得夸耀的是殷墟，那是商朝后期的都城遗址，而比较大型的皇家墓地，目前只有妇好墓，是商代王武丁的妻子。而商代30多个王的墓地，到目前为止，一个都没有发
掘出来。 而30多个王，在一万多片甲骨文中，和青铜器铭文上，几乎没有提及，商代的甲骨文没提及自己朝代的王，当然也不会提及更早的夏代了。


妇好墓

中国政府在1996年开始夏商周断代工程，历时4年，最后拿出手的结果也是争议不断。缺少直接证据是关键。

现代考古学，地质学，气象学都对古代历史考古有帮助。凡是走过，必留下痕迹。

日本海岸沙滩后土堆下留有树木的化石，让地质学家不解的是树木种类不是当地的树种，而是北美的杉树。这个地质发现证实了在1700年左右温哥华附近的一次大地
震，海啸卷走了海岸边原住民的村庄和树林，通过洋流一直到达日本，冲上岸后被保存下来。

1815 年， 印尼的 Tambora的火山爆发，火山灰冲到大气同温层飘到全球，影响第二年农作物的收成引发全球大饥荒。冰岛每年下雪，每年一层层的积累在冰原上，往下打一条冰柱，就是地球气候历史的年轮。科学家在冰柱上找到了1815年火山灰的痕迹。欧洲历史上的17世纪饥荒文献记载，在冰岛的冰柱上，得到了验证。

尼罗河每年河水泛滥，把淤泥冲上农田，一层层堆积，每年淤泥的厚度记录了降雨的多少，也可以推算农作物的收成。对照埃及的历史文献，凡是缺水的年份，就是埃
及历史动荡，改朝换代的时刻。一条埃及地质土壤的泥柱子，可以读到埃及5000年的兴衰历史。

碳14测量年代也被广泛应用，用来测量几千年前的文物，误差很小。

中国断代工程也应用了现代科技。比如历史书上有 “周懿王元年天再旦‘的记录。学者们认为天再旦（—天亮两次），指的日全食。因此推算出那天是公元前899年4月
21日。 周懿王元年因此被定为公元前899年。

现代科技可以帮助证明历史事件，但是首先要有个实物，然后才可以去证实。夏朝存在最大的问题是缺少实物。而且，对夏朝的描述，不同古代历史书，有不同记载，
互相也对不上。没有文物支持，可以有两种可能，一个是还没找到，另外一个是根本不存在。现在得出结论为时还早。但是，存疑是普遍的观点。

当然，任何政府，对自己历史文化推广，是义不容辞的责任，中国政府做得还不够。夏朝，和盘古开天地，三皇五帝等，在文化上是中国历史的一部分，中国人也被称
为华夏子孙。如果我们谈的是文化上的中国历史，那就无法把夏朝割裂出去。一旦割裂，大禹治水的故事也没了根基。

但是，如果我们谈的是被证实的，可以写到教科书上的，可以拿到世界各大博物馆展出的历史，夏朝还没有足够的证据，让国际学术界认可。

有理讲理。。。不明白为啥有些人就敏感。我去台北故宫，有常年展出商朝的文物，大大小小的青铜器有几百件，这些还是故宫收藏的一小部分。商朝作为一个有都城，有商贸的文明这个是没有问题的。夏朝的东西现在发掘出来的还是太少，基本上有些陶罐，骨器，草棚，以这些还不足以作证夏以一个王朝存在。不过以后也许会发掘出来。